ﺁﯾﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺑﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ؟
افرادی ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻧﺎﻗﺺ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺮﺩ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﻼﮎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺑﺸﺮﯼ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﻋﻠﻤﯽ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺧﺮﺩ ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻨﺪﻩ ﺑﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ .
ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﭘﻮﯾﺎﯾﯽ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻫﺎﯼ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺁﻥ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻘﻄﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﯾﻦ ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﭘﻮﯾﺎﯾﯽ ﺩﺍﺋﻢ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺗﻌﺼﺐ ﺭﻭﯼ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺒﻠﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺍﻣﯿﺎﻝ ﺑﺸﺮﯼ ﺩﺭ ﺭﻭﺷﻬﺎﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻋﻠﻤﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻘﺪ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺷﺪﻥ ﻭ ﭘﻮﯾﺎﯾﯽ ﺁﻥ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﭘﻮﯾﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﻋﻠﻢ ﻣﯿﮑﻨﺪ . ﻫﺮ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﯼ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻗﺒﻠﯽ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﻀﯿﻪ ﺍﯼ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻣﯿﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﯽ ﻧﯿﺰ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﻓﻼﺳﻔﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﺗﻔﮑﺮﯼ ﺧﻄﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﻟﺬﺍ ﺑﺠﺎﯼ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﻭ ﺗﺤﻤﯿﻖ ﺧﻮﺩ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺧﺮﺩ ﻧﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﯿﺮﻭﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻮﺷﮑﺎﻓﯽ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﺩﻫﺎﯼ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﺮ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮐﺎﺭﺍﺗﺮ ﺳﺎﺯﺩ .
ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺴﺎﺏ ﺣﺘﯽ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺻﺤﯿﺢ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺻﺤﯿﺢ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻧﻤﯿﺸﻮﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺑﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﻄﻌﺎً ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯿﺸﺪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻫﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪ ﻋﻠﻤﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﻟﺬﺍ ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ ﻏﻠﻂ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺗﮑﺎﻣﻞ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺣﺮﮐﺖ ﻗﻄﺎﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﺸﺮﯼ ﺭﺍ ﺷﺘﺎﺏ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺧﺮﺩﮔﺮﺍﯾﯽ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺑﺎﻭﺭ ﺭﺍﯾﺞ ﻋﻮﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﺩﯾﺪﻩ ﯾﻘﯿﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﯾﺪﻥ ﻇﻦ ﻣﯿﻨﮕﺮﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﻭ ﻧﺴﺒﯽ ﻧﮕﺮﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻗﺮﻥ ﻫﺎ ﺗﻔﮑﺮ ﻭ ﺗﻼﺵ ﻓﻼﺳﻔﻪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺨﺘﮕﯽ ﺧﺒﺮ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺿﻌﻒ . ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﭽﻪ ﻋﻠﻮﻡ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯿﺪﺍﻧﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺎﻣﻠﺘﺮ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻔﺎﻫﯿﻤﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﻣﻄﻠﻘﺎً ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﺪ . ﺭﻭﺵ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺤﯿﻂ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺑﺸﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﺍﺳﺖ .
